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談衣裝|劉雨虹 先生

【談衣裝】 說老人、說老師、說老話(一百零九)

談衣裝 (2014-11-15)

劉雨虹 先生

    說到衣裝,本不算什麼大事,人人都穿衣吃飯,可是,衣服穿得美觀、大方、得體,那可是一門大學問。穿衣鬧笑話的大有人在,早年台灣有官太太,到了美國看見晨袍漂亮,穿上參加人家的晚宴。台灣菜市場,也會看見穿夜禮服買菜的主婦,因為是便宜買來的歌星舊衣。這些都是人們茶餘酒後的笑料。

    六十年代的美國甘迺迪總統,他的夫人很懂衣裝,在一次典禮上穿了一件粉紅色A型洋裝,剪裁簡單而高雅,極受讚揚,認為她有文化,又有藝術修養。

    另有一位很會穿著的女士,是英國的辛普森公爵夫人。公爵原是那位不愛江山愛美人的國王(現任英女王的伯父),退位娶了這個並不太美的女士(據內幕消息,他的退位是不得已的)。

    這位夫人的衣著,是出名的有品味,有美感,也有格調。現在,這些都已成為往事只堪回味了。

    當然,這些只是個人的表現,所代表的,也只是個人的文化修養而已。

    但是,在任何國際性的聚會場合,服裝所代表的,不僅是個人,也是民族文化的呈現。

    前幾天北京舉辦APEC,這是亞洲國際的年度大事,今年中國是東道主。中國地大物博,人口眾多,建築雄偉,應該算是名符其實的泱泱大國吧!世界上的大國很多,但,是不是泱泱,就不一定了。

    所謂的泱泱大國,以我淺薄的了解,應該是有文化的大國家。不過,說到文化,那就麻煩很大了。如果根據南師懷瑾先生所講,一切政治、經濟、軍事、教育、社會,乃至衣食住行,言談舉止,都是包括在內的,文化只是一個總稱罷了。

    所以「衣冠文物」,就是代表一個民族國家的生活文化。

    APEC在各國舉辦時,都有各該國的特製服裝,統一亮相,一方面突顯各主辦國的文化特點,一方面表達了各國間友情合諧之意。

    十日晚電視新聞播送畫面,看到各國領導代表,穿了東道主中國製作的服裝,男士們的上衣,看起來倒也大方雅緻,雖是遠觀,也略可感覺質料定屬上乘;作工必定精細,因為這是我們中華工藝的優良悠久傳統。整體看來,令人也有莊重之感。

    比起十三年前,在上海會上的大圓花的上衣,雖屬中國習俗衣裝,有人認為,不免有些俗而欠雅的味道。尤其是前面的七個扣子,那是區別佣工茶房的作法。好在現在是一律平等,沒有貴賤之分。但,雅不是俗,俗也不是雅,在重要場合,雅俗很難共賞。

    《中庸》有言,「齊明盛服」,指祭祀時,必齋戒沐浴,服裝合禮以示尊重。國際會場也是正式的場合,服裝不能例外。

    服裝在不同時空,也是很有區別的,現在潮流時尚,講求服裝設計,但少數是優秀的,多數是抄來抄去的,有些抄得不錯,有些流於低俗,有些譁眾取寵……設計師各領風騷一時,或一季不等。

    至於設計代表國家的國服,那個問題更不簡單了,必須對自己國家的歷史文化有些了解才行。中華民族在以往各朝代,都有自己的服裝,現在人們常穿的長袍,就是清朝的服裝;而日本的「和服」,則是三國時代吳國的衣服,「吳」服到日本改稱「和」服了。

    民國時流行中山裝,有感謝孫中山推翻清朝帝制之意吧!

    現在的炎黃子孫,不但五族共和,還加上很多少數民族,融合共處。所以中華民族的五千年歷史文化,大大不同於任何其他的國家,如果想要設計出有代表性的國家服裝,恐怕先要對自己的歷史文化進行了解吧!這件事可不是東抄西抄可以解決的問題。

    不過,熱心人很多,優秀的設計人才也很多,早晚一定會有圓滿的設計,呈現給中華兒女的,讓我們拭目以待吧。
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