身後事｜劉雨虹先生

【身後事】說老人、說老師、說老話（一百一十三）

身後事 (2015-01-15)

劉雨虹先生

2015年到了，又是新的一年開始。回顧過去的一年，多少是是非非，恩恩怨怨，甚至喜樂哀愁，都已成為歷史，或化為點滴，或變成泡沫，或隨風而去……總之，都過去了。

但是，仍有尚未過去的事，還要繼續忙，趕快忙的，就是南師懷瑾先生的年譜。

說到先生的年譜，真是一件不小的工程。先生九十五年的歲月，除學養涉及諸多領域外，教化遍及國內外，著作流傳世界，影響無所不在。這樣一個生命旅程，真是太豐富了。所以，對於資料的收集、整理、核對，大家已經整整忙了兩年，而年譜也差不多是一本書那麼厚了。

可是，即將公布的，還只是一個簡單的年譜，因為資料中仍有一些需要仔細核實的部分。將來全部整理完備的年譜，是較詳細的大事記，包括人物和人事，以供參考和研究。

因為年譜之事，不免驚覺到先生辭世已兩年多了，廬墓三年之期即將屆滿，而先生身後靈骨究將歸於何處，更是太多人所關心之事。

熱心的各方，或寺院，或團體，或地方，皆以誠敬的情懷，盼能建塔供奉，以彰顯先生一生德業教化，流傳後世而不綴。

惟先生在時，曾屢屢告誡，人生在世，凡有所舉措，必先考慮其負面影響，以免造成好心得惡果，或無心得惡報之事。

先生一生行止作為，除終身孜孜於個人學養外，皆為文化，為教化，忙碌奔波奉獻。蓋因生值文化衰退之際，故而終其一生，為力挽狂瀾而奮鬥不懈，並有「為保衛民族文化而戰」之壯語。

再者，先生雖生逢變局，但嚴守炎黃子孫之傳承，始終以兩岸同為手足而竭盡全力，更為兩岸的和平而努力奔走。

故而，有關先生遺骨舍利何處為歸之事，也許首當念及先生之心願。如能海葬於台灣海峽，一則符合先生為兩岸和平而努力的心願；二則紀念先生對兩岸同胞的孺慕之情；三則符合先生身後不給人添麻煩的心意。更重要的是，避免炒作、買賣、假冒舍利的紊亂現象發生。

其實，有關遺骨或舍利保存問題，先生是持反面態度的，在致通永老和尚的回函中，已經表達得很明白了。

說到這裡，忽然想起弘一法師所說的一句話，發人深省。當有人供養他，說為買香供佛之用時，他拒絕了，並說：「我以心香供佛」。其實，世上一切對古聖先賢，或偉人的尊敬和供奉，只是自己誠敬的心而已。

另外，有關各方擬建塔紀念先生之善意，因先生並非方外人士，建塔紀念之事，與文化傳統是否相符，亦各有不同見解。況且，先生學術教化，並不局限於佛法一處。

至於塑像以表敬仰之舉，本皆高尚理想，惟多年前在台灣，先生已反對此等紀念方式。由於世事多變，塑像曾有被污辱丟棄如垃圾糞土之事發生，雖名人偉人亦不可免。況此事勞民傷財，除非另有所圖，實大可不必。

所以，不建塔，不塑像，不留遺骨，是先生平日所示，眾人皆知；而不結黨，不聚眾，不組學派，更是先生一生所遵循的入世行事原則。

從學先生或私淑先生的學子們，如非另有所謀，相信皆能遵循先生的教化，各自努力，以身作則，帶動社會善良風氣，以發揚先生的教化。

以上所言，只是個人淺見，先生身後大事，各方皆尊重先生家屬子女之意願，安排必定圓滿。