《論語別裁》和《原本大學微言》最重要｜古國治 先生 南懷瑾, 論語別裁, 原本大學微言, 古國治, 老古寄語

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2014-10-22 15:03

《論語別裁》和《原本大學微言》最重要

｜古國治 先生

    南老師一再強調在他的著作中，《論語別裁》和《原本大學微言》最重要，也一再呼籲學佛先學做人。其實在這兩本書中，形而上的道，形而下的修行方法都有了，真通的話，儒釋道沒有不同。

    （儒、道、佛，都強調內聖外王。所以，南老師非常重視兩本書，一本是《論語別裁》，一本是《大學微言》。各位可以看《大學微言》裡面，南老師把儒釋道三家完全融會在一起，經常用禪宗、佛法來解釋《大學》。在儒道佛中，儒家較偏向於佛家講的戒定慧中的「戒」。儒家講到怎麼做人，怎麼謙卑，怎麼把自己的傲慢降服一點，在與人接觸中，如何多替別人考慮，己所不欲勿施於人，也就是如何把貪瞋痴慢疑等習氣戒除掉一點。在社會上生活中如何與「十善業」結合在一起，這就是講到戒的部份。道家在「定」的部份是比較詳細的。佛家在慧，在心性這方面講得比較多。學佛要落實在日常生活中，貪瞋痴慢疑少一點，自己就解脫一點，配合修定和觀心，格物致知而明明德，達到般若智慧的解脫，而不是高談闊論，在那裡空啊空的。——摘錄自：古國治 先生「佛為心，道為骨，儒為表•南師慧炬永續傳承講座」）

    學佛之人，什麼空呀，有呀，無我呀，容易流於空談，徒增我慢我見而不自知。走儒家格物致知，誠意正心，修身齊家之路，不尚虛玄，穩健踏實，己立立人，不易偏差。

            ——摘錄自：古國治 先生「《點燈的人•南懷瑾先生紀念集》讀後感言」