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不學有術|劉雨虹 先生

不學有術】 說老人、說老師、說老話(一百一十一)

不學有術  (2014-12-1)

劉雨虹 先生


    孟子在〈萬章〉篇中,說到四種類型的人物,伯夷、伊尹、柳下惠、孔子。這四類人,作風各自不同,但都是有品有德的有學之士,都是沒有私心的君子之人。

    有人另有分類,把人大致分為四類,並以君子、小人、普通人加以區別如下:

    一是「有學有術」,屬於能幹型的,也是君子,有方便法門做事。
    二是「有學無術」,屬於有學養有品德,但做事不圓融,也屬於君子之列。
    三是「不學無術」,此類人普通較多,因為無術,也不致太糟。
    四是「不學有術」,這種人沒什麼品德的修養,聰明法門很多,容易走入歪路。

    「不學有術」這句話,第一次是聽到南老師說的,當時聽到這句話,還真有點吃驚。起因是多年前有一個人,很熱情的向南老師提議合作,共同推廣文化事業。但老師卻很客氣的託辭婉拒了。

    事後我問老師,為什麼拒絕呢?老師說,那是一個不學有術的人,不敢與他共事。

    最近台灣九合一選舉之後,國民黨灰頭土臉,於是就有人評論台灣的政治人物。說到了馬英九,雖是仁義禮智信的學養,卻不通人情世故,墨守法律條文。當選之後,為了一律平等,被人批評為討好民進黨;取消退休公教人員的年終津貼,對老兵而言,等於「奪飢人之食」。弄得藍營的鐵杆粉絲都不願投票了。結果民進黨意外大勝,國民黨裡的元老,多數都被馬得罪了,以致無人支持國民黨……所以馬英九應列入「有學無術」與「不學無術」之間。

    有人說,真正「不學有術」的人,眾人認為就是陳水扁了。他步步高昇坐上領導的寶座之後,夫妻二人開始搜括錢財,在位時的奢侈行徑,完全是一副小人得志的暴發戶嘴臉。也有人說,他只是利用民進黨罷了,哪裡有什麼為國為民的政治理想;而民進黨的人士,還吵著鬧著希望小馬特赦陳水扁出獄。他如果真能出獄,恐怕受害的反而是民進黨了,他有的是錢,看怎麼耍弄你們吧!

    說到這裡不免想到民選制度的問題,真叫一言難盡。自從美國向世界推行民主選舉之後,記得是一九六五年,一個澳大利亞的專家,就說了一句很妙的話。他說:「事實證明民主是不可以外銷的」。意思是你美國發明的民主,只適合你美國,不必推銷給他國,其他各國文化背景並不適合。

    也有人說,現在的選舉,常常變成藝人表演,大眾是盲目的,看誰會說會吹牛,長得俊美,就選誰,並不是選賢與能。賢能之士如果拙於言辭,長得不漂亮,只得名落孫山了,結果選出來的,就算不是繡花枕頭,也是難以擔當重任的人。

    孔孟為什麼總是讚揚堯舜呢?因為堯舜時代天下太平,他們是有能力的領袖,也是從基層工作一步一步磨練上來的,有能力才能磨上來,擔當重任。許多人認為,由選舉而勝的馬英九,能力頂多當一個部長,最高領導的位子,非他能力所及,不免就捉襟見肘了。也可以說,弄成這個結局,他也算是選舉制度的受害人了。

    再看新選上的台北市長柯文哲醫生,是以壓倒性的高票當選的。他本是一個優秀的醫生,現在選上從政,可能對政治這一門,經驗不多,選上之後就說了一些招人批評的話,以致有人用「柯政猛於虎」的話消遣他。可能他忘記古聖先賢們曾說過的「為政不在多言」這句話吧。難怪年長的人常提醒年輕人,「言多必失」。喜歡放言高論的人注意了,說話小心啊!

    寫到這裡,想起南老師常對年輕同學說的:「術」是以「德」為基礎的,沒有道德基礎的技術和法門,就是「不學有術」,那比「不學無術」還要糟,那也就是佛家所說的:「邪人用正法,正法也是邪」。
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