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提起正念|劉雨虹 先生

【提起正念】 說老人、說老師、說老話(一百三十六)

提起正念

劉雨虹 先生  (2016-01-01)

    記得是七○年代初,好像是禪學班開始不久。有一天去上課時,看見南老師匆匆從外面回來,他發覺同學們正在等他上課,於是說:剛才是去台大醫院探望一個病人,那是個老朋友,託人來找我去見他一面。

    南老師說,看到這個老朋友在病床上已經不行了,醫生也已向家屬通報病危,只有等奇蹟吧!但這個老朋友似乎仍在掙扎不捨,神志有些慌亂不安,於是老師就附耳對他說:「提起正念!提起正念!」

    當我聽到老師叫病人「提起正念」這句話,心裡真有點糊塗,那病人都不行了,一定又痛苦,又害怕,現在叫他提起正念,怎麼提啊?要提的那個正念又是什麼啊?

    我心中雖然迷糊,但也不好意思問什麼是正念?如何提正念?因為自覺已年近半百,問這些問題是否太幼稚了?可是這兩個問題卻如影隨形,常在腦海中閃現。

    中國這個「正」字,還有一個「中」字,在人們的生活中太重要了。有人名叫「中正」,有人名叫「正中」,有文章叫「正氣歌」,有出版社叫「正中書局」,稱好人為「正人君子」或「正氣凜然」等等……。

    諸如此類的辭句,人人皆知,習以為常,但很少有人深究其真正的含義。尤其說到「正念」二字,到底什麼是正念?當然!念頭不邪不惡不偏就是正,問題是,自己怎麼知道自己這個念頭是不邪不偏呢?而真正的「正」,又是什麼呢?

    可能一般認為,善念就算是正念了,但善念付諸行動時,也可能得惡果啊,可見善惡的標準也常難界定。所以這些問題,有時想起來,就會糾結一陣子,不過想不清楚也就算了,沒有結論。

    南老師除了叫病人提起正念外,還常對那些臨終的病人說:「快走吧!這世界有什麼好留戀的!」有時候則說:「快走吧!再回來換一個好身體!」

    曾有人批評說:你們南老師好奇怪啊!怎麼這樣對病人說話呢?不是應該安慰病人嗎?應該說,你安心養病吧,天天有新藥發明,你的病一定會很快好的,上帝會保佑你啊!觀音菩薩會保佑你啊……

    我常猜想,可能老師所引導的,是叫人在必要時一定要放手,也就是放下一切,也許這就是解脫吧!天下事沒有不變的,人早晚也一定會死的,當船要沉時,船長就要下令棄船。

    再說「提起正念」這件事,所謂正念,也許是不胡思亂想,也許是什麼都不想,連痛苦都不想,捨棄外界一切的影響,能再安定而專一,也許就是提起正念吧?

    可是,病入膏肓的人,能夠辦得到嗎?也許這是在那種情況下,老師指出的一條唯一的路吧?

    這種事,不要說病人作不到,恐怕連平常健康的人也不一定作得到。我們禪學班的同學們,三三兩兩的,私下也對這個問題七嘴八舌的討論一番,有一個年輕男同學很妙,他說,正念不正念的問題,很容易判斷,當我們男生忽然看到一個美女時,大家各自動的念頭正不正,自己就很清楚了。

    聽到他的妙論,大家不免大笑起來。總而言之,怪不得古人教我們要「行得正,坐得端」,一個人先要有正念,有正念也就有正氣,那樣才能行得正,才會走正路。常言道「邪不壓正」,不過滿眼望去,太多的邪壓正了,真是道高一尺,魔高一丈。

    所以在我們日常的生活中,豈不是也要時時提起正念,才不會被魔氣所侵嗎?因為氣和念不分先後,是同時動的,這話南老師也曾再三說過。

    其實,外魔並不可怕,可怕的是自己的心魔,更可怕的是,把邪念當成正念而不自知,我們人好糊塗啊。




(讀聞轉載 20160101)

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