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南傳太極拳班(李蔚亮先生傳授)大陸首次公開授課
南傳太極拳之特色:
1、拳架較低
2、弓箭步之要求比較細緻
3、腰部旋轉之角度較大
4、每兩動作間皆有一過門動作連繫
5、拳架可在一小區塊空間內練習
其餘部分則同於太極拳十要之要求。
由於 南師傳授此拳主要是配合靜坐調身,養生却病為主,故不傳推手及技擊。
南師曾經指示,太極拳亦是一修行法門。
南懷瑾先生談太極拳(節錄)
太極拳系求靜,非求動,更實際的說,是於動中求靜,現在再作進一步說明,凡人在靜時,心內思想反而繁亂,此是大家所曾體認過的,一般人最怕寂寞,因為思想無所寄托,老年人最怕孤獨,感到人生沒有依恃的悲哀,但是對於學儒、學佛、學道的人而言,寂寞乃一種享受,故能甘於寂寞,樂於清靜。這是對靜坐已入 高深境界的人而言,亦只有少數修養高深的人能達到此種境界。而生理的本能—生命的力量即在此清淨寂寞中發動,老子說:「萬物芸芸,各復歸根,歸根曰靜,靜 曰復命。」這是一切靜坐參禪的入靜境界,然此靜的境界,得來不易。
武術是人體在運動,不過雖是外動而內心反易得靜,以此求靜境,也同樣得到殊途同歸的妙用,利用這個動靜相應的道理而發明武術。凡人身體在勞動時,思緒反而不會紊亂,亦即有所寄托,若體不活動,無所事事,呆然不動,則反比死還難受,要不胡思妄想,亦不可得,孔子有言:「小人閑居為不善。」足見人身心理生理之本能,自然有其相互關聯互動影響的作用。
太極拳之原理也是如此,打太極拳是在動,由動中的體力勞動,進而漸漸達到內心清淨的境界。所以我經常以孟子的話來譬喻拳術的道理。孟子說:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……。」學拳的人,無論南宗北派,都在勞其筋骨,靜坐、練功的人,亦是苦其心志,那些做英雄事業之人,則是空乏其身,三者殊途而同歸。現在我們倘若能從勞其筋骨入門,自然也就可心志清淨,近乎道矣!
總之,太極拳是「動中求靜」,由靜而達到靜坐、內功所證到之境界,動靜互相配合,則於身心的健康大有俾益,這是必然而無可否認的。
我從 南懷瑾老師學習太極拳之因緣丨李蔚亮
我於1973年,經一學長之引介,開始親近 南懷瑾老師,在老師身邊做一些跑腿打雜之事。
大約在1977年前後,有一天,南老師突然宣告在身邊的學生,有李淑君、張明真、古國治、陳美齡、曾令偉、戴玉娟、湛金濤等人以及我,要教大家學太極拳。
從此每天在傍晚時分,就在辦公處所的陽台上教太極拳,名為楊氏太極,但是拳架卻與楊氏大不相同。為期約一個月,這大概是南師來台後首次正式教授太極拳。
我由於在高中期間,已曾學過楊氏太極拳,所以學的比較標準,順理成章的便做了老師的助教,從此便由 南師指派往後教授大乘學舍出家眾、十方叢林書院學生、以及一些 南師特教班的學員。
南師離開台灣後,持續在首愚法師住持之十方禪林教授 南師所傳之太極拳,迄今已近四十年。
南傳太極拳班丨李蔚亮先生 教授
南傳太極拳之特色:
1、拳架較低
2、弓箭步之要求比較細緻
3、腰部旋轉之角度較大
4、每兩動作間皆有一過門動作連繫
5、拳架可在一小區塊空間內練習
其餘部分則同於太極拳十要之要求。
由於 南師傳授此拳主要是配合靜坐調身,養生却病為主,故不傳推手及技擊。
南師曾經指示,太極拳亦是一修行法門。
授課期許:
主要是希望將 南師所傳之太極拳宏揚於大陸地區,讓更多的人能受益,同時能將此一太極拳傳承,永續的流傳於神州祖國。
報名訊息:
◎時間:以學習效果較佳的方向調整課程(三個月教完108式)
A班 星期日上午 21/8~13/11
B班 星期六下午 27/8~19/11
C班 六、日連著上 27/8~13/11
◎費用:
單月:2100 rmb
三月優惠:4500 rmb
本費用包含茶點、並贈優雅武術服裝一套。
◎報名:
魯櫻13801916320
lulucy221@sina.com
◎地點:
上海市閔行區報春路229號 東苑商務樓102 室 近龍茗路(地鐵一號線 外環路站)
◎住宿參考(有優惠):
漢庭酒店 龍茗路店 021-5152777
上海市閔行區龍茗路98號 近報春路
◎招生條件:
1、十八歲以上之成年男女。
2、膝蓋骨不曾受傷,或受傷已痊癒,没有留下後遺症者。
(讀聞轉載 20160701)
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