參學報告■我習修「般舟三昧」■
我習修「般舟三昧」
--首愚法師
本文原載《覺世雜誌》民國六十六年五月七一七號,乃首愚(從智)法師於佛光山叢林大學就學時閉關修持般舟三昧的心得報告。首愚法師後來在他的學佛歷程中,一則心繫於入世弘法利生行願的實踐,二則精勤不癈於他實証了生脫死的出世理想,雖法務事緊,仍於海內外及兩岸多地掩關二十餘次,叩諸法門實際,向道之切,令人聞之動容。今顧審他年輕入佛的前緣,信知良有以也。(十方編按)
民國六十五年的寒假開始了,我想第二次修習「般舟三昧」。 般舟三昧是一種畫夜經行而不坐不臥的修行,在居住的小房屋中,架設繩索,過份疲倦而支持不住時,可拉著繩索,作為短暫的休息。 在台灣,佛七修行的機會很多,禪七也有,但很少有人修般舟三昧。 我個人生性木訥,愛好修行,自民國六十年拋棄世俗出家以來,一直想好好修行一翻。恩師仁俊和廣善二位上人對我的啟發很多,但我在佛光山讀書四年,除早晚課、跑香、和每年的佛七禪七以外,很少有更多的專修時間,其中幾度想放棄學業,入山住茅蓬,期能對修行有更深一層的體認。 但佛光山研究佛學的環境太好了,尤其我們男眾部,院長星雲上人化了一千多萬元專為男眾設備的道場,是台灣男眾最多,規模最大的團體,無論師資、圖書、設備,都堪稱是第一流的,我實在捨不得放棄。 「行解並重」和「福慧雙修」的開示,一直又鼓勵著我。 記得是去年的暑假,我回常住時曾試修過約一星期的般舟三昧。 那是民國六十五年八月十七日開始,同月二十三日結束。開始時我有四支預備香,約行八小時,十八日四支香行十小時,十九日四支香行十二小時,二十日四支香行十五小時,二十一日同二十日,二十二日行香十六小時半,二十三日行香十六小時。 我正計劃由四支香十八小時,三支香十八小時,三支香十九小時半,兩支香十九小時,兩支香二十小時,最後達到全日行香。 但遺憾的是我業障深重,常住的人少,我的如此修持,增加別人心理上的負擔,他們說學院快要開學了,催我回院,我只好作罷,那次行持般舟三昧的夭折,現在想來都悲痛不已。
一、修持般舟三昧的因緣 我所以要修持般舟三昧的原因,其緣有三: 第一、民國六十年我初出家時,恩師仁俊上人,每天午齋前必定至大殿禮佛行香,他那行如風的安祥莊嚴的儀態,使我每晚仿效,行香一小時,是為我行般舟三昧的最初因緣。 第二、民國六十三年,佛光山星雲上人和南懷瑾教授合辦禪七法會,禪七期中,我體會到跑香的利益,那種時快時慢的修行,可以互為調和,禪七後我一直飯前飯後或每晚都在繼續,是為我修持般舟三昧的第二因緣。 第三、同學慧中法師,是院長星雲上人的弟子,未出家前就高中畢業,出家後不讀書,請假到宜蘭一座深山骨灰塔中修行去了,他在塔中一住數年,我訪問他時,曾也住二十餘天,他每坐都在五小時以上,我則長於跑香,可是骨灰塔的裡面非常狹小,只能靜坐不能跑香,使我有捨長就短之感。但他在骨灰塔中所忍受的枯寂悽涼的精神感動了我,使我專修般舟三昧的心願勃然興起,是為第三因緣。 二、第二次專修般舟三昧 民國六十六年國曆二月一日,我又作了第二次專修般舟三昧的計劃,承蒙院長星雲大師的慈悲,歷經五十日,於三月二十日圓滿出關。 在這五十天的修持體驗中,酸甜苦辣都有,本不足為外人道,但〈覺世〉編者,多次囑我撰寫一文,多位同學和老師亦復如此鼓勵,但我仍感為難,因為初學如我,其修行的微末道行,那堪發表?最後他們請出學院院長星雲大師,大師對我說: 「從智!你就寫些心得報告吧!這並非表揚自己,我們應該向他人提供我們的任何經驗,凡事不必藏私,同學們、信徒們,都希望知道你修行的經驗,你就作一次法布施的功德好了。」 大師的開示,我無話可答,何況這次專修,完全是他成就我的。我心雖想寫了,但在專修期間,我並無筆記,亦未作此準備,現在謹憑回憶,掛一漏萬,還請讀者們原諒。 我這次專修的緣起,可說是很偶然的,也是不可思議的,更是帶有神奇似的。此次專修過程因未有筆記、雜記之類的準備,唯有憑著點點滴滴的回憶,及與大師來回的書信做為本文的藍本,因此,日期、事跡有錯失之處,還請關心者諒解。 1.書信請願與瑞夢安心 學期即將末了,想起寒假期間如何安排之事,不由回憶暑期專修夭折的傷心往事。閉關修行雖是好事,倘若福德因緣不能具足,一心專修,談何容易!思想至此,哀歎不已,正當失望之際,靈機忽動,想到佛光精舍不是有很多空房間嗎?可是回頭一想,佛光山山上的老師、執事、弟子們很多皆跟隨大師一、二十年的歷史,個個皆立過汗馬功勞,他們之間未曾敢向大師提出閉關之事,我是個學生,憑什麼提出閉關的請求。如此經過幾天的思慮,猶豫不決,心神難安,最後還是禁不住自己的渴望,終於提起勇氣寫了一封請願的書信。寫好了此信,還是提不起勇氣呈給大師,只好將信擺放在抽屜裡。夜裡夢見自己將此信呈於大師,大師微笑,並未拒絕。醒來之後,內心似乎安穩了不少,認為此夢是個相應的好預兆,且靜觀其變,等候機緣的來臨,再投遞此信不遲。 2.一語一笑成媒介 當天(三月三十一日)是學期末了,晚間全院同學集合於朝山會館龍廳,大師循例開示一番,慰勉同學們於學期中的勤學苦修,警策假期中不可懈怠,應多多為各人的常住效勞。大師開示完了之後,按照往例會宣怖:「全體同學到大悲殿向佛陀告假。」但今年的寒假卻很特殊,大師當場宣佈說:「要返回常住或家鄉的同學們等一下到大悲殿告假,寒假期中留院的同學們,若短期三五天內離院的可明天晚上再告假。」訓導處集合同學們於大悲殿,先向佛陀告假頂禮三拜,而後向大師告假,大師慈悲特別再為同學們開示叮嚀一番,也為同學們分配往高雄的交通工具,爾後問我們大家道:「你們有話要跟我說嗎?」當大師眼神落到男眾們時,我報之以默然的一笑,大師最後慰勉的說:「你們好好的照顧自己吧!」隨後告假儀式即終了。 告完假之後,好比吃了一顆定心丸,身心為之暢快,間或有退堂鼓式的念頭來襲,但總被「你們有話要跟我說嗎?」所擊退。幾天以來,心思重重,加上趕寫論文等,夜裡不曾好眠,今晚大可安然的睡個好覺。 3.沉重的投書與輕鬆的答覆 二月一日早齋過後,拿著前天所寫的信,徐徐的由男眾部走向學院方面的慧明堂,那是大師住的地方,兩地相隔不過是五、六分鐘的距離,今天感覺上特別遙遠,心情還是那麼的沉重,要不是夢境及那一句關心話,實在提不起勇起投遞此書。遠遠的地方就見到慧明堂的門敞開著,見到裡面大師正與一位在家同學談話,向大師作禮問訊過後,他們的談話也已結束。大師慈祥的問著:「從智!你有什麼事嗎?」我說:「是的,大師!」即將書信遞給過目,坐在一旁的我,此時的心情反而比較寧靜,默默的念著佛號,把得失之情竟給拋却,大師好像只看了一半,將信一合,說著:「你有這種願心毅力,很好!」我感激得點點頭。大師又問著:「時成就沒有問題,關於處成就,你想要哪個地方?」我說:「佛光精舍的任何一個空房間都可以。」答說:「很好,我會打電話給慈善堂堂主蓉法師為你準備一間房,你且回去擬定一份專修功課表送來給我。你就從明天開始吧!」談畢,懷著無限感激之情,向大師恭恭敬敬的頂禮一拜而退。今將專修功課進度表列之於下:(〈覺世〉編者按:因全係行香數字,不易排版,省略,祈諒!) 4.踏上征途,沙彌的歡送 巧得很,二月二日正是農曆的十二月十五日,早殿、過堂早齋後,默默的向幾位比丘同學告假,男眾堂堂主心平法師要全體沙彌陪送入關,我說:「謝謝平法師的好意,修行乃是個人的小事,不好勞師動眾,只要志德沙彌幫忙拿些衣物即可。」話雖這麼說,平法師仍然要沙彌們隨後來到關房祝福一番。平常淘氣慣了的十多位沙彌們,此時倒也說些勸勉之句,有的原形不改的說:「從智師!你一個人在關房裡無聊時,我可以從窗口扔進一個籃球給你玩!」風趣之語充滿了關注之情,聲音的響亮竟驚動了精舍一些老人來訪,眼看八點鐘將到,也就一一的送他們回堂。 5.環境的感受與心境的變化 乘淨沙彌曾經對我說:「從智師!關房這麼狹窄,你怎樣跑香?」 我說:「沒有關係,正好可以磨練磨練。」 我請沙彌們幫忙將沙發椅、書桌等搬到別的房間去,頓覺寬濶了不少。關房是套房設備,還備置有小佛堂型式的櫃櫥可供奉佛像法物等,一切的安置頗覺適意。早上八點整即正式展開專修的課程,個人的修持較為簡便,不需要唱念等的儀式,甚合自己的個性。希求已久的閉關專修,如今得以實現,著實令人興奮!一支香又接一支香的行持,絲毫不覺其累。關房的鄰近剛好是客廳,電話的鈴響聲、老人的談話聲、諍論聲,極為吵雜,有時難免感覺心煩意亂,但一想到大乘佛教的應化世間是要接受種種磨練與考驗的,此一點點的吵雜聲算得了什麼?且如《金剛經》所說:「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。」把那些音響觀化成彌陀聖號,心中亦就慢慢轉化為清涼坦舒了。 二月三日早上行第一支香時,忽覺關房還是太小,經行還算可以,跑香就不行了,礙手礙腳的,不是腳踼到牆壁就是手碰到床舖、櫃子,甚覺窄迫,眼睛環視一周,觸動了靈機,何不把佛龕、櫃子、床舖等集中於房子中央?經過一番再佈置,房間突顯寬敞,繞著佛龕經行、跑香,堪稱簡捷便利。二月四日下午,仍然覺得床舖佔住空間太大了,於是又把床舖給翻起來橫靠著佛龕,整個關房更顯得寬大稱心。隨著佈置的稱意,內心更加勇銳,跑起香來猶如猛虎的奔馳,身心至為健朗。 6.飲食的減少及書信的來往 古人說得好:「禍從口出,病從口入」,飲食的不調,常帶給人們苦痛病患。筆者於參學期間,偶而也聽同道們談起別人修持般舟三昧的情況,有因修行不如法,遭到魔障的現前,甚至兩條腿腫得不能行走。我對這種現象的看法,透過自己意識的聯想力,認為有兩種可能:一、於心地法門體認不確,二、飲食過量所致。因為受到此等潛在意識的影響,加上自己已有五年多的持午體驗,且對行門的迫切渴望,於入關的第三日,即斷了早食,第四日的午齋只保留了一小碗稀飯,於第四日的夜裡即寫了一封信給院長│ 大師慈鑒: 入關以來,一切平安順利,敬請釋悉! 學僧願以法水滋潤身心,以禪悅為食,不復他食;將以願力為床座(十二日以後),不復他座。唯願不受時數所限,懇請大師憐愍成全到底。功行純熟圓滿之際,當再以函奉呈大師。倘顧及安危問題,當留一窗戶不上鎖,隨時派人查探!謹此 並頌 法安 學僧從 智 頂禮 66、2、5、夜 (大師的來信──) 從智: 我今日去高雄,車上,蓉法師交給我你的信。 我剛才來看你,才知道你住在小房間中,又靠近客廳,他們說沒有聽清楚我交代房間的話,現在,他們已準備了一間大的,你可以換一下好嗎? 你房中要佛像嗎?應該供一尊佛像。 可以一餐,但不要絕食,因為修行也要體力。 記住:不要太過份,加功用行,也要漸漸進步的。 要什麼,儘管通知。 如你認為必要,經常用紙條寫出來,以便和外面連絡。 雲字 66、2、6下午四時四十分
7.宏意師來訪,換關房受難 二月六日下午,正當行香得力時,忽聽到有人在呼喚我,心想:那裡來的冒失鬼,專修期間怎麼可以亂來?本想不理會,但是,聲音是那麼的熟悉,喔!原來是宏意師,曉得他是不會無緣的叫我,打開窗戶,問著:「宏意師,可有什麼事嗎?」他揚起手中的信說:「大師要我送信來給你的」。 「喔!謝謝您。」看完信之後,他又說道:「受你閉關的氣氛所攝,不敢從門口叫你呢!阿彌陀佛!」。 宏意師非常熱心的關懷著:「這個房間太小,空氣也不好,你就聽從大師之意,換個房間吧!」「好的,現在就搬。」隔壁的房間已有依禪師、徐居士、王梅小姐等幫忙整理,那是佛光精舍的高等房間,有一廳一寢室,在他們幾位的幫忙之下,很快的整理就緒。宏意同學又來相勸:「你還是聽大師的話,不要斷食,可吃些卡洛力較高的麵食。」依禪同學是精舍的管理員,亦前來相勸:「從智師!修行是要借假修真的,你需要吃些什麼,儘管吩咐好了。」在老同學、居士們的勸說之下,我只好說著:「好的,謝謝各位的關懷,那就每天中午給一碗稀飯好了。」我想叢林裡的可貴處,應是屬於同參道友之間的互相關照,充滿了法情和樂,如同眼前這般了。 新換的房間,它是長方形的,大是夠大,並不能稱心,佛龕固定於前面,不能移置於房子的中間,使佛堂顯得空蕩蕩的,行起香來,若有所失的樣子。原先的房間雖小,可是它是正方形,中間又可安置佛龕櫃子(有憑藉之感),一如禪堂佈置,甚是稱心得力。大的房間與小房間有長方形跑香與圓形跑香之別,長方形跑香比較費力,圓形跑香則省力。由於不能適應新環境,先前那股勇銳之氣慢慢消失,功課進度表上的時間都是愈來愈增加,漸漸感覺吃力困擾。因此,寫了一封信回覆大師: 大師慈鑒: 來函指示,很感激。剛搬進大的房間,起初很不習慣,現在漸能適應。今天已進入每支香四個半鐘頭,其中酸甜苦辣多彩多姿,後面的一大階段,更是要接受考驗,大師請忽慈念,學僧憑藉著懺悔力、願力、參禪力及大師的慈悲加持力,將會克服一切的魔難。信中問及要佛像否?因當時宏意同學來訪時,正是得力的時候,草草看了,並未在意,今天早上再詳看一遍,忽覺有此必要,還請 大師著人送來,能有香爐、供香也請一併惠賜,謹此奉告,敬頌 法安 學僧從智頂禮 66、2、8早 到了二月八日下午,已經感覺很不舒服,不知如何是好?站也不是,行也不是,熬至晚間八點多已是耐不住了,只好往床舖上一躺,暫時把專修之事拋開,身心得充份的休息。這一躺,到隔日的五點多才醒來,精神是恢復了,堪能繼續行香,可是仔細反省一想,像這種情形,三、五天來一次,豈不是糟糕,進度如何開展?心中一轉,何不再搬回小房間?搬回到小房間裡,頓時舒暢了一口氣,再度燃起精進的火炬。 8.氣息不調,求示感應化解 從大房間搬回小房間之後,行持效率不斷的提高,但也不是完全順利,總是在一好一壞之中進行。當逆境來時,我總有一個信念:「此是緣起法,並沒有它的實在性,只要正念不忘,逆境總會隨著時間而消失的。」通常逆境過後,心情反而比先前更為明朗,信心更加堅定。 二月十二日行香至傍晚時候,漸覺呼吸困難,由行香改為靜坐,由靜坐改為臥式,想盡種種方法,還是不能調暢,心想這下可糟了,十三日的清晨趕快寫一封信給大師,求開示調氣之法,內容如下│ 大師慈鑒: 專修已進入了第十二天,昨天傍晚漸覺氣息難調,還請大師開示對治之法,好讓繼續行持,未竟的心願得以顯現,其他一切都很好,身體比未入關前更為健捷。 小房間佈置一如禪堂,行住坐臥皆在其中,甚為簡便得力,因此於九日早上又從大的房間搬回來。簡此 敬頌法安 學僧從智頂禮 66、2、13早上 大概是在十三日下午三、四點鐘,忽聽到有敲門聲,心想著:也許大師的信已送到。通常我都要等半分鐘過後,待護關人員走開才開門取東西的。但今天門一打開,依禪同學及王梅小姐站立在門口,手捧著佛像、香爐、供香等來到,卻不見有大師的開示函。那時並沒有想到問及此事,只是默默的接過佛像等,將佛像供好之後,先至盥洗室淨洗手臉,爾後披上袈裟上香禮佛懺悔,不可思議的境象竟在此時出現,原先氣不調的狀況,此時竟化解於無形,氣息調暢,身心頓覺清爽明朗,感激之情,不由而生,待行香之餘,隨即寫一信感謝大師,並報告此事。原函如下│ 大師慈鑒: 著人送來的佛像、香爐、供香等業已收到,謝謝!當我將佛像供好,淨洗手臉、披上袈裟、上香禮佛懺悔後,真不可思議,這兩天來的呼吸困難、氣息難調等症狀,竟於無形中化解了,氣息調暢,頓覺身心清爽,行起香來,更感到暢快無比。非常感謝大師慈悲力的加持,讓學僧得以繼續未竟的心願。 此時一切都很好,身體也很健朗,請大師慈悲寬懷!簡此 並頌 大安 學僧從智頂禮 66、2、13下午 ※二月八日的信曾經向大師請供佛像,一直都未見送到,原來大師去北部,於十三日才返回山上。
--待續。。。 |